“國潮”緣何成“新潮”

以前總覺得“傳統(tǒng)”和“潮”是兩條平行線，但其實(shí)，它們早就悄悄交匯了。22日落幕的第六屆長三角文博會，江蘇展區(qū)“國潮新風(fēng)”板塊，新華報業(yè)打造的“100個非遺生活家”項(xiàng)目，聚焦“非遺+生活”，構(gòu)建可參與、可感知、可消費(fèi)的非遺新生態(tài)，不僅現(xiàn)場吸引Z時代年輕人，且入選了“第三批長三角人文經(jīng)濟(jì)典型案例”。

放眼整個江蘇，在上周宿遷的非遺市集，市民親手體驗(yàn)扎染、面塑;淮安河下古鎮(zhèn)的戲曲配水舞燈光秀，老戲新演，年輕人舉起手機(jī)狂拍;南通大學(xué)的藍(lán)印花布培訓(xùn)班，學(xué)員一個月做出100多件作品，傳統(tǒng)手藝成了設(shè)計(jì)靈感庫……在年輕人手中，“傳統(tǒng)”的非遺都挺“潮”!

其實(shí)“國潮”早就不是簡單貼個漢字、印個龍紋了。它更像一種生活方式的升級——比如在平江路穿漢服打卡的年輕人，不是為了復(fù)古，而是用今天的態(tài)度詮釋美。滆湖高速服務(wù)區(qū)里，剪紙和現(xiàn)代舞同臺，過路旅客邊喝咖啡邊看表演，文化就這么自然流進(jìn)日常。

有人說國潮是風(fēng)口，但它其實(shí)是土壤。非遺打鐵花在南京七橋甕夜空炸開金芒時，游客的驚嘆和手機(jī)光海，比煙花更亮;海安的非遺集市上，繩結(jié)藝術(shù)和網(wǎng)紅美食擺在一起，沒人覺得違和。這種“混搭”不是生硬拼貼，而是因?yàn)橹袊斯亲永镆恢辈刂鴮鹘y(tǒng)文化的認(rèn)同，現(xiàn)在只是用新方式把它喚醒。

所以，“國潮”成“新潮”，歸根結(jié)底是內(nèi)核煥新——它不再是符號的簡單挪用，而是傳統(tǒng)與當(dāng)代的一場深度對話。年輕人學(xué)習(xí)藍(lán)印花布、剪紙、刺繡，并非為了尊古，而是以當(dāng)下的視角和審美，為古老技藝注入新的活力。這是一種主動的創(chuàng)造、自信的表達(dá)，是文化血脈在新時代的自然覺醒。當(dāng)傳統(tǒng)真正走入日常，成為穿在身上、玩在手里、吃在嘴里、曬在朋友圈的生活片段，“國潮”的活力自然綿延不絕。